A:狂暴，混乱
B:愤怒，傲慢
C:张扬，动荡
D:猛烈，惊心
答案：B。题目详解:本题主要考查了近义词的辨析。狂暴：凶暴；残暴。愤怒：因极度不满而情绪激动。张扬：声张宣扬。猛烈：因力量、气势大而表现强烈。动荡：比喻情况或局势不安定。惊心：惊惧的心境，内心感到惊惧或震动。文中以老梅喻人，故空缺处应填入“愤怒”而且“傲慢”。本题正确答案为B。原文来自鲁迅的《在酒楼上》我一面说给跟我上来的堂棺听，一面向后窗走，就在靠窗的一张桌旁坐下了。楼上“空空如也”，任我拣得最好的坐位：可以眺望楼下的废园。这园大概是不属于酒家的，我先前也曾眺望过许多回，有时也在雪天里。但现在从惯于北方的眼睛看来，却很值得惊异了：几株老梅竟斗雪开着满树的繁花，仿佛毫不以深冬为意；倒塌的亭子边还有一株山茶树，从晴绿的密叶里显出十几朵红花来，赫赫的在雪中明得如火，愤怒而且傲慢，如蔑视游人的甘心于远行。我这时又忽地想到这里积雪的滋润，著物不去，晶莹有光，不比朔雪的粉一般干，大风一吹，便飞得满空如烟雾。……
12 . ①处应填入的词语是（）。
A:退化
B:进化
C:颓化
D:破坏
答案：A。题目详解:B、C两项容易排除，关键是比较“退化”和“破坏”哪个更符合语境，文段强调的是环境由优变劣、由好变坏的～个过程，故“退化”更符合语境。因此选A。
13 . 现代社会中，人们是在相对统一的时间里交往活动，这有利于节约社会成本，提高社会效率，推动社会发展。但全社会的“步调一致”容易导致交通的堵塞，由此引发的一系列社会问题不容忽视。从另一方面来看，人们的需要，社会发展的需求，又对作息时间提出了不同的要求。但作息时间不统一，也会给人们的交往，社会的发展带来一定障碍。 这段文字意在说明：（ ）
A:作息时间应在统一与差异中寻找平衡
B:小问题可能会引起社会发展中的大矛盾
C:调整作息时间是解决交通堵塞的有效措施
D:作息时间需随着人们生活习惯的改变而调整
答案：【答案】A。题目详解:这是一道典型的意图推断题，所以要把握作者说话的意图。片段从结构上看可分为并列的两层意思，前半部分强调了时间的统一会引发一系列问题，后半部分提到时间不统一也会给人们的交往和社会的发展带来一定障碍。所以综合来看，是强调在统一与协调中达到平衡，所以选择A选项。
14 . 罕见：稀有（）
A:灿烂：阳光
B:闪亮：光明
C:思想：想法
D:谦逊：虚心
答案：D。题目详解:前后互为近义词。
15 . 依次填入横线部分最恰当的一项是（ ） 为英雄金训华守墓37年的陈健，获得了“感动中国”2013年度人物称号。评委会给他的颁奖词是：一个生者对一个死者的承诺，只是良心的自我________，但是他却为此坚守37年，放弃了梦想、幸福和骨肉亲情。________火红的时代背景，他身上有古典意识的________。
A:约束，淡去，风范
B:制约，淡忘，风范
C:约束，淡忘，风尚
D:制约，淡去，风尚
答案：A。题目详解:这道题属于实词的辨析，主要考查区别词语的习惯搭配。约束：限制管束使不超越范围制约：限制约束淡去：淡化，退去淡忘：对事物的记忆逐渐淡薄以至遗忘风范：风度；气派风尚：社会风貌与时尚约束强调了对自身的要求，限制，淡去与所选实词搭配的宾语是“背景”。显然，背景只能“淡化、退去”，而不能与“淡忘”搭配。风范指人的风度；气派，主语为人。
16 . 不可能所有的考生都不能通过考试。据此，可推出（）
A:可能有的考生不能通过考试
B:必然有的考生能通过考试
C:必然所有的考生都能通过考试
D:必然所有的考生不能通过考试
答案：B。题目详解:“不可能所有考生都不能通过考试”也就是不可能所有考生都没有通过考试，由“不可能……都没有……”可以推出“必然……有……”所以答案为B
17 .
A:十七
B:十八
C:十九
D:二十
答案：B[解析22010年3月22日是第十八届“世界水日”。
18 . 或许我们真的需要经典作品来______我们偶尔困顿迷茫的精神，用大师的智慧烛照我们前行的步伐，他们的作品有着______岁月阻隔的力度，唤起我们在这个浮躁时代里重新对人生的追索，从眼前困扰的现实中超脱出来。依次填入划横线部分最恰当的一项是：
A:观照消弭
B:唤醒超越
C:支撑穿透
D:消除跨越
答案：C。题目详解:此题主要考查词语搭配。第一空A、D项“观照”、“消除”与“精神”搭配不当，故排除。第二空，“穿透”与“阻隔”为固定搭配，而“超越”与“阻隔”不搭配。因此，本题答案为C选项。
19 . 行政裁决的对象是（）。
A:特定的民事纠纷
B:特定的行政纠纷
C:特定的经济纠纷
D:特定的刑事纠纷
答案：A
20 . 唯物主义认识论和唯心主义认识论的根本区别在于是否承认（）。
A:世界的本质是物质
B:矛盾是事物发展的动力
C:认识是客体在人脑中的反映
D:人有认识世界的能力
答案：唯物主义认识论认为：世界按其本质来说是物质的；物质是不依赖人的意识或精神而独立存在的客观实在。意识则是物质世界在人脑中的反映。唯物主义认识论认为物质是第一性的，精神是第二性的；唯心主义认识论认为意识第一性，物质第二性，意识是世界的本源，先有意识，后有物质，意识决定物质。唯心主义认识论和唯物主义认识论的根本区别是围绕物质和意识的关系问题而形成的，即是否承认世界的本质是物质。故选A。
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