1 . 寺院：佛像：游客
A：商场：商品：顾客
B：画廊：展品：观众
C：城市：公园：市民
D：学校：黑板：学生
2 . “历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”，这句话表明（）。
A：人是研究社会历史的出发点
B：人们自己创造自己的历史
C：历史发展的方向是由人自己决定的
D：人的自我保存和发展是历史的原动力
3 . 对某班学生喜欢的体育活动进行调查后发现：该班的学生或者喜欢打篮球，或者喜欢打羽毛球；如果喜欢打排球，则不喜欢打羽毛球；该班的班长喜欢打排球，因此他也喜欢打乒乓球。以下哪项是最可能是上述论证的假设?（）
A：该班的班长至少喜欢三项体育活动
B：喜欢打乒乓球的学生都喜欢打羽毛球
C：喜欢打篮球的学生都喜欢打乒乓球
D：该班学生喜欢的体育活动只有篮球、羽毛球、排球和乒乓球四项
4 . “神舟六号”在轨道上正常飞行处于失重状态时，以下观察中不能如地面上一样进行的是（）
A：用刻度尺测量长度
B：用弹簧秤测物重
C：用平面镜改变光路
D：用放大镜看物体
5 . 相比于儒家的以政治伦理为核心的“道”，老庄之“道”因其玄虚的特征，更宜于作出超越性的解释，从而满足人们对于生命的具有宗教意味的渴望：它永远具有无限的可能，化生万物却始终保持自身的虚静，不因世间的变化而发生任何改变。在万物源于道的根本原理之下，个体生命与道本是统一的：当生命摆脱了俗世的成败毁誉的羁绊而与道化合为一时，从精神意义上说，它自然也就获得了道所具有的品性。正是上述区别，造成了魏晋时代儒学的衰落与老庄学说的兴起。这段文字旨在说明（ ）。
A：儒学与道学在对生命意义的解读上存在本质不同
B：道学蕴含的宗教意味迎合了人们的精神需求
C：魏晋时代儒学衰落而老庄学说兴起的原因
D：只有摆脱俗世的羁绊，人才能体悟“道”的内涵
6 . 片面强调“知识改变命运”的价值取向，使得理想.信念教育难以入脑入心。大学内外把大学歪曲成名利场，这种认识对高等教育造成了严重的误解和挤压。对此，高校要重建大学精神，整顿学风.校风。更重要的是从小学.中学就要突破应试教育的偏向，培养有正确追求.人格健全的新人。最符合这段话主旨的一项是（ ）。
A：为了爹娘，为了自己，拼了
B：目标清华当仁不让，理想北大美梦成真
C：教育改变命运，草根子弟翻身
D：得天下英才而育之，为中华崛起而读书
7 . 下列干电池中不能充电的是（）
A：镍镉电池
B：银锌电池
C：普通干电池
D：铅蓄电池
8 . “两点论”和“重点论”的关系是（ ）
A：“重点论”以“两点论”为前提，“两点论”内在地包含着“重点论”
B：“两点论”以“重点论”为前提，“重点论”内在地包含着“两点论”
C：“重点论”以“两点论”为内容，“两点论”以“重点论”为形式
D：“两点论”以“重点论”为内容，“重点论”以“两点论”为形式
9 . 我国现阶段发展老龄产业，不仅能够满足老年人人群的特殊需要，还有利于形成新的消费热点，扩大内需，增加就业岗位，优化产业结构。同时能促进城乡协调发展和代际反馈，它将在应对人口老龄化和促进经济社会发展之间架起一座桥梁，达成双赢的局面。 对本文主旨理解最准确的是（ ）。
A：中国社会的老龄化问题亟待解决
B：我国老年人群的消费市场存在巨大潜力
C：目前我国推动老龄产业发展的时机已经成熟
D：老龄产业的发展必将在很大程度上拉动我国经济的增长
10 . 过去，我们在道德宣传上有很多不切实际的高调，以至于不少人口头说一套，背后做一套，发生人格分裂现象，通过对此种现象的思考，有的学者提出，我们只要求普通人遵守“低线伦理”。根据你的理解，以下哪一选项作为“低线伦理”的定义最合适？（）
A：低线伦理就是不偷盗、不杀人
B：低线伦理不是要求人无私奉献的伦理
C：如果把人的道德比作一座大厦，低线伦理就是该大厦的基础部分
D：低线伦理是作为一个社会普通人所应遵守的一些最起码、最基本的行为规范和准则。
11 . 在公路发展的早期，它们的走势还能顺从地貌，即沿河流或森林的边缘发展。可如今，公路已无所不在，狼、熊等原本可以自由游荡的动物种群被分割得七零八落。与大型动物的种群相比，较小动物的种群在数量上具有更大的被动性，更容易发生杂居的现象。这段话主要讲述的是（ ）
A：公路的发展造成了动物生存状态的改变。
B：公路越发展，对动物越不利。
C：公路发展的程度不同，动物所受影响的程度也不同。
D：公路的发展应考虑到对动物的影响。
12 . 发达国家对发展中国家的经济战略有它的“三部曲”：第一部是输出产品，第二部是输出资本，第三部是输出牌子。输出牌子就是要在中国市场上进一步打响他们的牌子。同时压倒中国的牌子，并起到“征服人心”的作用。如果广大的消费者更多地认同外国牌子，则民族工业必将遇到难以克服的困难。 这段话支持了这样一种观点（ ）
A：发达国家总是要对发展中国家进行经济侵略
B：发达国家的“牌子”输出对我国民族工业威胁最大
C：外国产品的质量优于国内产品
D：“牌子”比产品质量更重要
13 . 下列依次填入横线处的词语，恰当的一组是（ ）。①如果生命是水，尊严就是______；②如果生命是花，尊严就是______；③如果生命是火，尊严就是______；④如果生命是鹰，尊严就是______。
A：澎湃，大地，发光，蓝天
B：流动，绽放，燃烧，飞翔
C：动力，芳香，火焰，腾飞
D：涌动，美丽，熔炼，翱翔
14 . 蜡烛：教师（）
A：明月：思念
B：桃李：学生
C：长寿：松柏
D：高尚：巍峨
15 . 马克思主义的理论来源是（）。
A：19世纪德国古典哲学
B：古希腊朴素唯物主义哲学
C：17世纪英国唯物主义哲学
D：18世纪德国古典哲学
16 . 帕累托最优是指这样一种社会状态，对于任何一个人来说，如果不使其他某个（或某些）人境况变坏，他的情况就不可能变好。根据上述定义，下列不符合帕累托最优状态断定的是：（）
A：处于帕累托最优状态的社会里，只有在有人境况变坏的情况下，才有人境况变好
B：如果有人境况变好，但他人境况没有因此变坏，说明社会并非处于帕累托最优状态
C：对于任何一个人来说，只要使其他人境况变好，他的境况就可能变好。这样的社会，处于帕累托最优状态
D：对于任何一个人来说，只要使其他某个（或某些）人境况变好，他的情况才可能变好。这样的社会，处于帕累托最优状态
17 . 汽车：汽油：奔跑（）
A：电灯：电流：发光
B：飞机：跑道：起飞
C：火车：铁轨：奔驰
D：电视：电线：显示屏
18 . 在他们过度理性的影响下，一些被他们的过度理性蒙蔽的中国人开始无视中国的抗日战争史而向“中国愤青派”爱国青年质问诸如，“你们为什么要反日？”这样完全丧失民族情感的弱智问题。 “中国愤青派”的爱国青年在作者心目中是：（ )
A：愤青中的爱国青年
B：藐视愤青的爱国青年
C：普通的爱国青年
D：情绪激动的爱国青年
19 . 社会感知计算是指通过人类生活空间日益部署的大规模、多种类传感设备，实时感知、识别社会个体的行为，分析挖掘群体社会交互特征和规律，辅助个体社会行为，支持社群的互动、沟通和协作。根据上述定义，下列属于社会感知计算的是：（）
A：某婚恋网站利用手机定位功能提供本地化约会服务
B：某地气象台利用手机短信向市民发布台风预警信息
C：某厂商借助计算机分析产品销售情况了解顾客偏好
D：市民可以用发短信的方式向当地媒体提供新闻线索
20 . （）是事业单位从财政部门取得的各类事业经费。
A：经营收入
B：事业收入
C：补助收入
D：财政补助收入
21 . “人不能两次踏进同一条河流”，这～论断表明（ ）
A：运动绝对性
B：静止的绝对性
C：运动的有条件性
D：静止的无条件性
22 . 民法：法律：法官
A：榕树：植物：园丁
B：母牛：奶牛：牧民
C：太阳：月亮：银河系
D：学生：中学生：教师
23 . 咨询，是指人们以信息为基础，对信息、情报、资料进行综合加工和创造，为社会有关用户提供各项服务的一项智力活动。根据以上定义，下列属于咨询的一项是（）
A：老师上课时向学生提问
B：某学生课余时间到图书馆向值班人员询问工具书的检索方法
C：在中美两国入世谈判开始之前，中方人员问美方人员的接听器是否完好
D：法官为了判案的需要，向原告和被告问有关事实经过
24 . 从经济学角度看，政府对受灾农民的补偿资金属于( )。
A：扩大再生产资金
B：非生产性基本建设资金
C：社会物资储备资金
D：公共消费资金
25 . 如果我们由一连串的意念下手时，许多乍看之下对梦的形成并无关联的意念，却会突然发觉它带给我们一个确实与梦的内容有关联的结果，而这正是梦的解析所不可或缺的关键，但它却只有由那一连串的意念追寻下来才能达到。 解析梦的关键是（ )。
A：寻求一连串的意念
B：与梦的内容有关联的意念
C：一连串的意念
D：解析梦的内容
26 . 在一项研究中，研究者先给6~10个月大的婴儿播放视频资料，视频中一些玩具娃娃在爬楼梯，另一些玩具娃娃会走上去帮助他们、看着他们或者推到他们，然后让婴儿选择视频中的玩具娃娃。实验结果显示几乎每个婴儿都选择了帮助别人的玩具娃娃。因此研究者认为婴儿在他们会说话之前就已经变现出了至关重要的社会判断能力。以下哪项如果为真，最能支持上述论证？
A：如果只给婴儿那些视频中中立或捣乱的玩具娃娃让其选择，只有一半左右的婴儿会选择中立的玩具娃娃
B：如果事先不让这些婴儿观看视频，他们选择中立、捣乱或者帮助别人的玩具娃娃的概率没有明显差别
C：如果只给婴儿那些视频中中立或者帮助别人的玩具娃娃，婴儿会选择帮助别人的玩具娃娃，而且这一现象在3个月大的婴儿身上也出现了类似的反应
D：研究发现，视频中同样是帮助别人的娃娃，男孩多会选择调皮的，而女孩大都选择乖巧的
27 . 下列关于函的表达错误的是（）
A：从往来关系上可分为发函（致函）和复函两种
B：从函件形式上可分为公函和便函两种
C：公函和便函都是处理公务的信件
D：公函和便函必须使用规范化文头和编号
28 . 联合行文时，作者应是( )。
A：上级机关
B：同级机关
C：层次级别较高的主管部门或机关
D：主送机关
29 . 下面四句话中，在歧义的一句是( )。
A：在公共汽车上售票
B：在公共汽车上作案
C：在公共汽车上看书
D：在公共汽车上写字
30 . 真正做公益，不是说投入精力和资金以后，自己就可以( )了，而是看我们真正能做多少，怎么使我们的投入最大( )地解决问题。
A：高枕无忧水平
B：一劳永逸限度
C：袖手旁观效率
D：心安理得范围
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