1 . 寺院：佛像：游客
A：商场：商品：顾客
B：画廊：展品：观众
C：城市：公园：市民
D：学校：黑板：学生
答案：B。题目详解:题干中，游客去寺院参观佛像，对应关系；B选项，观众去画廊参观，对应关系，符合题干逻辑关系，故本题答案为B。
2 . “历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”，这句话表明（）。
A：人是研究社会历史的出发点
B：人们自己创造自己的历史
C：历史发展的方向是由人自己决定的
D：人的自我保存和发展是历史的原动力
答案：B［解析］历史是人类在实践活动中创造并影响和制约着人类实践活动的。人类是历史的缔造者，是人类自己创造了历史，故选B。
3 . 对某班学生喜欢的体育活动进行调查后发现：该班的学生或者喜欢打篮球，或者喜欢打羽毛球；如果喜欢打排球，则不喜欢打羽毛球；该班的班长喜欢打排球，因此他也喜欢打乒乓球。以下哪项是最可能是上述论证的假设?（）
A：该班的班长至少喜欢三项体育活动
B：喜欢打乒乓球的学生都喜欢打羽毛球
C：喜欢打篮球的学生都喜欢打乒乓球
D：该班学生喜欢的体育活动只有篮球、羽毛球、排球和乒乓球四项
答案：C。题目详解:第一个条件推知：-篮球→羽毛球；第二个条件：排球→-羽毛球。结论班长喜欢排球且喜欢乒乓球。需要补充的假设是：篮球→乒乓球。
4 . “神舟六号”在轨道上正常飞行处于失重状态时，以下观察中不能如地面上一样进行的是（）
A：用刻度尺测量长度
B：用弹簧秤测物重
C：用平面镜改变光路
D：用放大镜看物体
答案：B
5 . 相比于儒家的以政治伦理为核心的“道”，老庄之“道”因其玄虚的特征，更宜于作出超越性的解释，从而满足人们对于生命的具有宗教意味的渴望：它永远具有无限的可能，化生万物却始终保持自身的虚静，不因世间的变化而发生任何改变。在万物源于道的根本原理之下，个体生命与道本是统一的：当生命摆脱了俗世的成败毁誉的羁绊而与道化合为一时，从精神意义上说，它自然也就获得了道所具有的品性。正是上述区别，造成了魏晋时代儒学的衰落与老庄学说的兴起。这段文字旨在说明（ ）。
A：儒学与道学在对生命意义的解读上存在本质不同
B：道学蕴含的宗教意味迎合了人们的精神需求
C：魏晋时代儒学衰落而老庄学说兴起的原因
D：只有摆脱俗世的羁绊，人才能体悟“道”的内涵
答案：C。题目详解:本题属于主旨概括题型，主要考察概括类，本题对应的解法是对原文信息进行读取，寻找中心句。本段中“正是上述区别，造成了魏晋时代儒学的衰落与老庄学说的兴起。”这点明主旨。文段通过与儒家的“道”对比，阐释了老庄之“道”的特征。基于此种特征，老庄学说更能从精神上满足人们对于生命的具有宗教意味的渴望，因而在魏晋时期蓬勃兴起。故文段主要说明的是魏晋时期老庄学说兴起的原因。而选项A、B是概括不全，都是魏晋时代儒学衰落而老庄学说兴起的原因表现，D选项过于绝对。文中是“当生命摆脱了俗世的成败毁誉的羁绊而与道化合为一时，从精神意义上说，它自然也就获得了道所具有的品性。”所以，本题选择C答案。
6 . 片面强调“知识改变命运”的价值取向，使得理想.信念教育难以入脑入心。大学内外把大学歪曲成名利场，这种认识对高等教育造成了严重的误解和挤压。对此，高校要重建大学精神，整顿学风.校风。更重要的是从小学.中学就要突破应试教育的偏向，培养有正确追求.人格健全的新人。最符合这段话主旨的一项是（ ）。
A：为了爹娘，为了自己，拼了
B：目标清华当仁不让，理想北大美梦成真
C：教育改变命运，草根子弟翻身
D：得天下英才而育之，为中华崛起而读书
答案：【答案】D。题目详解:前面两句话援引观点，后面两句为具体行动，是文段的重点。故本段文字主要意思是大学应重建大学精神，中小学要正确培养新人，D表述准确，包含了这两点意思。故正确答案为D。
7 . 下列干电池中不能充电的是（）
A：镍镉电池
B：银锌电池
C：普通干电池
D：铅蓄电池
答案：C
8 . “两点论”和“重点论”的关系是（ ）
A：“重点论”以“两点论”为前提，“两点论”内在地包含着“重点论”
B：“两点论”以“重点论”为前提，“重点论”内在地包含着“两点论”
C：“重点论”以“两点论”为内容，“两点论”以“重点论”为形式
D：“两点论”以“重点论”为内容，“重点论”以“两点论”为形式
答案：A[解析]唯物辩证法的“两点论”是有重点的“两点论”，“两点论”包含着“重点论”；唯物辩证法的“重点论”则以同时承认“两点论”为前提。
9 . 我国现阶段发展老龄产业，不仅能够满足老年人人群的特殊需要，还有利于形成新的消费热点，扩大内需，增加就业岗位，优化产业结构。同时能促进城乡协调发展和代际反馈，它将在应对人口老龄化和促进经济社会发展之间架起一座桥梁，达成双赢的局面。 对本文主旨理解最准确的是（ ）。
A：中国社会的老龄化问题亟待解决
B：我国老年人群的消费市场存在巨大潜力
C：目前我国推动老龄产业发展的时机已经成熟
D：老龄产业的发展必将在很大程度上拉动我国经济的增长
答案：【答案】C。题目详解:题干文段描述的是我国现在老龄产业的有益影响。A项提出的老龄化问题并非文段所要描述的对象；B项老年人群的消费潜力在文中也未提及；D项“必将”一词过于绝对；C项老龄产业发展的时机成熟是文章的主旨。故选C。
10 . 过去，我们在道德宣传上有很多不切实际的高调，以至于不少人口头说一套，背后做一套，发生人格分裂现象，通过对此种现象的思考，有的学者提出，我们只要求普通人遵守“低线伦理”。根据你的理解，以下哪一选项作为“低线伦理”的定义最合适？（）
A：低线伦理就是不偷盗、不杀人
B：低线伦理不是要求人无私奉献的伦理
C：如果把人的道德比作一座大厦，低线伦理就是该大厦的基础部分
D：低线伦理是作为一个社会普通人所应遵守的一些最起码、最基本的行为规范和准则。
答案：D。题目详解:根据题干的描述，显然D项是对底线伦理概括最合适的定义。总之，考生在做这类题目时要紧扣题干定义，将选项与题干定义进行一一对应即可，注意定义中的关键词，可以更好的排除干扰选项。
11 . 在公路发展的早期，它们的走势还能顺从地貌，即沿河流或森林的边缘发展。可如今，公路已无所不在，狼、熊等原本可以自由游荡的动物种群被分割得七零八落。与大型动物的种群相比，较小动物的种群在数量上具有更大的被动性，更容易发生杂居的现象。这段话主要讲述的是（ ）
A：公路的发展造成了动物生存状态的改变。
B：公路越发展，对动物越不利。
C：公路发展的程度不同，动物所受影响的程度也不同。
D：公路的发展应考虑到对动物的影响。
答案：A。题目详解:从“自由游荡的动物种群被分割得七零八落”到较小动物的种群发生杂居的现象这些都说明动物的生存状态发生了改变，而这些改变就来源于公路的发展。因此A是正确答案。
12 . 发达国家对发展中国家的经济战略有它的“三部曲”：第一部是输出产品，第二部是输出资本，第三部是输出牌子。输出牌子就是要在中国市场上进一步打响他们的牌子。同时压倒中国的牌子，并起到“征服人心”的作用。如果广大的消费者更多地认同外国牌子，则民族工业必将遇到难以克服的困难。 这段话支持了这样一种观点（ ）
A：发达国家总是要对发展中国家进行经济侵略
B：发达国家的“牌子”输出对我国民族工业威胁最大
C：外国产品的质量优于国内产品
D：“牌子”比产品质量更重要
答案：【答案】B。题目详解:本题属于观点态度题型，主要考察推断类中的劝导说服类，本题对应的解法是本文的开头先介绍了发达国家对发展中国家的经济战略的“三部曲”，后又着重阐述了输出牌子对我国民族工业的巨大威胁；A，C，D三项均不能由文段中直接推出，只有B项是文段中的内容所支持的观点。所以，本题选择B答案。
13 . 下列依次填入横线处的词语，恰当的一组是（ ）。①如果生命是水，尊严就是______；②如果生命是花，尊严就是______；③如果生命是火，尊严就是______；④如果生命是鹰，尊严就是______。
A：澎湃，大地，发光，蓝天
B：流动，绽放，燃烧，飞翔
C：动力，芳香，火焰，腾飞
D：涌动，美丽，熔炼，翱翔
答案：B。题目详解:本题只需注意四个词的词性一致即可。B项全部都是动词，A项动词名词交杂，C项除“腾飞”是动词外，其他全部是名词，D项除“美丽”是形容词外，其他全部是动词。故本题答案为B
14 . 蜡烛：教师（）
A：明月：思念
B：桃李：学生
C：长寿：松柏
D：高尚：巍峨
答案：B。题目详解:<暂无>
15 . 马克思主义的理论来源是（）。
A：19世纪德国古典哲学
B：古希腊朴素唯物主义哲学
C：17世纪英国唯物主义哲学
D：18世纪德国古典哲学
答案：A
16 . 帕累托最优是指这样一种社会状态，对于任何一个人来说，如果不使其他某个（或某些）人境况变坏，他的情况就不可能变好。根据上述定义，下列不符合帕累托最优状态断定的是：（）
A：处于帕累托最优状态的社会里，只有在有人境况变坏的情况下，才有人境况变好
B：如果有人境况变好，但他人境况没有因此变坏，说明社会并非处于帕累托最优状态
C：对于任何一个人来说，只要使其他人境况变好，他的境况就可能变好。这样的社会，处于帕累托最优状态
D：对于任何一个人来说，只要使其他某个（或某些）人境况变好，他的情况才可能变好。这样的社会，处于帕累托最优状态
答案：C。题目详解:帕累托最优的社会状态包含了这样的条件“如果不使其他某个（或某些）人境况变坏，他的情况就不可能变好”。C项否定了充分条件的前件，并且否定了后件，是不成立的推理，所以C.项是不符合帕累手艺最优状态的断定。
17 . 汽车：汽油：奔跑（）
A：电灯：电流：发光
B：飞机：跑道：起飞
C：火车：铁轨：奔驰
D：电视：电线：显示屏
答案：A。题目详解:汽油装在汽车里，汽车可以奔跑，符合此关系的只有A项。
18 . 在他们过度理性的影响下，一些被他们的过度理性蒙蔽的中国人开始无视中国的抗日战争史而向“中国愤青派”爱国青年质问诸如，“你们为什么要反日？”这样完全丧失民族情感的弱智问题。 “中国愤青派”的爱国青年在作者心目中是：（ )
A：愤青中的爱国青年
B：藐视愤青的爱国青年
C：普通的爱国青年
D：情绪激动的爱国青年
答案：C。题目详解:首先，从文段可以看出，作者是赞同和支持“中国愤青派”的爱国青年的；其次，中国愤青派是加了引号的。所以作者想说的就是普通爱国青年。
19 . 社会感知计算是指通过人类生活空间日益部署的大规模、多种类传感设备，实时感知、识别社会个体的行为，分析挖掘群体社会交互特征和规律，辅助个体社会行为，支持社群的互动、沟通和协作。根据上述定义，下列属于社会感知计算的是：（）
A：某婚恋网站利用手机定位功能提供本地化约会服务
B：某地气象台利用手机短信向市民发布台风预警信息
C：某厂商借助计算机分析产品销售情况了解顾客偏好
D：市民可以用发短信的方式向当地媒体提供新闻线索
答案：A。题目详解:B、C、D三项都没有“感知、识别社会个体的行为”。故选A。
20 . （）是事业单位从财政部门取得的各类事业经费。
A：经营收入
B：事业收入
C：补助收入
D：财政补助收入
答案：D。解析：事业单位收人的来源主要包括：财政补助收入、上级补助收入、事业收入、经营收入、附属单位上缴收入及其他收入。其中经营收入是事业单位在专业业务活动及其辅助活动之外开展非独立核算经营活动取得的收入；事业收入是事业单位开展专业业务活动及其辅助活动取得的收入；补助收入包括财政补助和上级补助，其中上级补助收入是指事业单位从主管部门和上级单位取得的非财政补助收入。
21 . “人不能两次踏进同一条河流”，这～论断表明（ ）
A：运动绝对性
B：静止的绝对性
C：运动的有条件性
D：静止的无条件性
答案：A[解析]辩证唯物主义认为，运动是物质的固有属性和存在方式，是标志宇宙间一切事物、现象和过程变化的哲学范畴。运动是绝对的和无条件的。
22 . 民法：法律：法官
A：榕树：植物：园丁
B：母牛：奶牛：牧民
C：太阳：月亮：银河系
D：学生：中学生：教师
答案：A【解析】根据前两个词之间的种属关系，可以排除BCD。最后一个词是与第二个词相关的职业。
23 . 咨询，是指人们以信息为基础，对信息、情报、资料进行综合加工和创造，为社会有关用户提供各项服务的一项智力活动。根据以上定义，下列属于咨询的一项是（）
A：老师上课时向学生提问
B：某学生课余时间到图书馆向值班人员询问工具书的检索方法
C：在中美两国入世谈判开始之前，中方人员问美方人员的接听器是否完好
D：法官为了判案的需要，向原告和被告问有关事实经过
答案：B。题目详解:定义的要点是：为有关用户提供各项服务。A、C、D三项都不是向用户提供服务．因此都不属于咨询。只有B项符合定义，故选B。
24 . 从经济学角度看，政府对受灾农民的补偿资金属于( )。
A：扩大再生产资金
B：非生产性基本建设资金
C：社会物资储备资金
D：公共消费资金
答案：C。解析：判断补偿资金属于物资储备还是公共消费，即属于国民收入分配中用于积累的社会物资储备的部分，还是属于用于消费的公共消费的社会保障部分，其关键是弄清这笔资金的用途。许多自然灾害，是人们难于预测或难于防范、难于抗拒的，这就是国家为什么要在国民收入分配中安排必要的社会物资储备(包括必要的物资储备资金和对应的储备物资)，以备不时之需。财政部紧急安排资金用于抗灾、救灾，不应属于公共消费的社会保障部分。公共消费的社会保障部分，属于国民收入分配中用于消费的部分，即在正常情况下(不是自然灾害的非常情况)，为了实现社会公平，维护社会稳定和谐，国家适当安排用于社会保险、社会救济、社会福利和社会优抚方面的社会保障资金。简单地说，公共消费的社会保障部分，是国民收入对正常情况的安排;属于积累的社会物资储备，是国民收入对非常情况的安排。这道题目涉及的情况属于后者。本题答案选C。
25 . 如果我们由一连串的意念下手时，许多乍看之下对梦的形成并无关联的意念，却会突然发觉它带给我们一个确实与梦的内容有关联的结果，而这正是梦的解析所不可或缺的关键，但它却只有由那一连串的意念追寻下来才能达到。 解析梦的关键是（ )。
A：寻求一连串的意念
B：与梦的内容有关联的意念
C：一连串的意念
D：解析梦的内容
答案：【答案】B。题目详解:由文段“这正是梦的解析所不可或缺的关键”可知，解析梦的关键是“这”所代表的内容。由代词指代近相关原则可得，“这”所指代的内容是“许多乍看之下对梦的形式并无关联的意念，却会突然发觉它带给我们一个确实与梦的内容有关联的结果”故本题正确答案选B。
26 . 在一项研究中，研究者先给6~10个月大的婴儿播放视频资料，视频中一些玩具娃娃在爬楼梯，另一些玩具娃娃会走上去帮助他们、看着他们或者推到他们，然后让婴儿选择视频中的玩具娃娃。实验结果显示几乎每个婴儿都选择了帮助别人的玩具娃娃。因此研究者认为婴儿在他们会说话之前就已经变现出了至关重要的社会判断能力。以下哪项如果为真，最能支持上述论证？
A：如果只给婴儿那些视频中中立或捣乱的玩具娃娃让其选择，只有一半左右的婴儿会选择中立的玩具娃娃
B：如果事先不让这些婴儿观看视频，他们选择中立、捣乱或者帮助别人的玩具娃娃的概率没有明显差别
C：如果只给婴儿那些视频中中立或者帮助别人的玩具娃娃，婴儿会选择帮助别人的玩具娃娃，而且这一现象在3个月大的婴儿身上也出现了类似的反应
D：研究发现，视频中同样是帮助别人的娃娃，男孩多会选择调皮的，而女孩大都选择乖巧的
答案：B。题目详解:题干论点是“婴儿在他们会说话之前就已经变现出了至关重要的社会判断能力”论据为“几乎每个婴儿都选择了帮助别人的玩具娃娃”，要想从实验差异得出最后的结论，应在给婴儿看视频之前排除玩具娃娃本身对于婴儿作出选择的影响因素，达到排除他因的效果，所以B选项“如果事先不让这些婴儿观看视频，他们选择中立、捣乱或者帮助别人的玩具娃娃的概率没有明显差别”符合要求，为隐含前提。
27 . 下列关于函的表达错误的是（）
A：从往来关系上可分为发函（致函）和复函两种
B：从函件形式上可分为公函和便函两种
C：公函和便函都是处理公务的信件
D：公函和便函必须使用规范化文头和编号
答案：D
28 . 联合行文时，作者应是( )。
A：上级机关
B：同级机关
C：层次级别较高的主管部门或机关
D：主送机关
答案：B
29 . 下面四句话中，在歧义的一句是( )。
A：在公共汽车上售票
B：在公共汽车上作案
C：在公共汽车上看书
D：在公共汽车上写字
答案：【答案】D。题目详解:该句可以有两种理解，一是“乘坐公共汽车时(在纸张上)写字”，一是“把字写在公共汽车上”，存在歧义的原因是方位词界限模糊。
30 . 真正做公益，不是说投入精力和资金以后，自己就可以( )了，而是看我们真正能做多少，怎么使我们的投入最大( )地解决问题。
A：高枕无忧水平
B：一劳永逸限度
C：袖手旁观效率
D：心安理得范围
答案：【答案】B。题目详解:第一空，文段所要表述的意思是，真正做公益不只是投入了精力和资金，而是要将这些投入物尽其用，最大程度的解决问题。因此，不能仅凭投入了，就想当然的认为自己是在做慈善，并且做的很好，故选“一劳永逸”最贴切，一劳永逸：意思是辛苦一次，把事情办好，以后就不再费事了。并且第二个空，最大限度地解决问题，搭配最恰当。故选择B
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