1 . 世界上惟一不变的是变。这一论断的含义是( )。
A:变是世界的本原
B:世界上只有变，没有不变
C:变是绝对的，不变是相对的
D:变与不变是绝对对立的
2 . 接触∶触摸
A:飘摇∶摇动
B:推进∶进展
C:科学∶学习
D:起飞∶飞翔
3 . 拉姆斯菲尔德指出，说布什任职一开始就倾向于攻打伊拉克完全是对当时势的一种误解，因为以前的政府就开始寻求改变伊拉克政权。不过当时的形式是资助和训练伊拉克反政府力量。 拉姆斯菲尔德对“布什政府从一开始就计划武力推翻萨达姆政权”所持的看法是（ ）。
A:同意
B:否定
C:谨慎同意
D:没有明说
4 . (1)屋内进水(2)维修房屋(3)整理物品(4)申请事假(5)天降暴雨
A:4-5-1-3-2
B:5-1-4-2-3
C:4-2-3-5-1
D:5-3-1-2-4
5 . （）对于名垂千古相当于廉洁奉公对于（）
A:身败名裂——贪赃枉法
B:德高望重——见利忘义
C:流芳百世——乐善好施
D:疾恶如仇——独断专行
6 . 19世纪有一位英国改革家说，每—个勤劳的农民，都至少拥有两头牛。哪些没有牛的通常最好吃懒散的人。因此，他的改革方式便是国家绐每—个没有牛的农夫两头牛，这样整个国家就没有好吃懒散的人了。这位改革家明显犯了—个逻辑错误。以下论证与题干中出现的逻辑错误类似的是（?/p>
A:人是世间万物中第一个可宝贵的，我是人，所以，我是世间万物中第—个可宝贵的
B:《丰乳肥臀》是本好书，因为它的作者曾获诺贝尔奖
C:你说谎，所以我不会相信你的话。因为我不相信你的话，所以你说谎是徒劳的
D:有—些发达国家一周只工作差不多四天或实行弹性工作制，为了缩短与发达国家的差距，我国也应该照此办理
7 . 《阿Q正传》是一部韵味隽永的作品，它做到了结尾而不是结束，甚至使作品从结尾处往上翻，引领读者回到开头去重新检视刚刚结束的生命的历程，重温生命体验。小说中的阿Q直到在为自己的生命画句号时，还不知道自己已经面临毁灭，还在为自己画押的圆圈画得不够圆而感到“羞愧”呔驮谡庖豢蹋逞副惆寻这个愚昧和麻木不仁的个性悲剧推向极致。让他久久存活在读者心中，并成为一个永恒的鉴戒。这段文字意在说明（ ）。
A:好的作品应该做到结尾却不结束
B:鲁迅塑造阿Q这个形象非常成功
C:阿Q是一个愚昧和麻木不仁的悲剧人物
D:阿Q已经成了读者心中永恒的鉴戒
8 . 目标管理中的目标是由谁确定的?( )
A:实施单位的上级
B:实施单位的下级
C:实施单位自己
D:实施单位与其上级
9 . 晕轮效应：是指个体在评价他人时的一种“以偏概全”的倾向，也就是说当个体对一个人的某种特征形成好或坏的印象后，还倾向于据此推论该人其他方面的特征。据此，下列那句话表现了典型的晕轮效应？
A:李兴认为同事阿芳是个勤劳、热情的人，每天都提前到办公室帮助大家打扫卫生，可是有一天，阿芳没有帮他送报纸，李兴不免心中就犯嘀咕：原来阿芳也不是那么热情
B:高中一年级新生尹田目，发现第一天给他上英语课的老师漂亮，回家后他就不停地向家人诉说老师漂亮；对学生和蔼；讲课特别有经验……
C:张莉第一次外出旅游，妈妈告诉他旅途上可能会遇到小偷，上了火车后，张莉心里就一直忐忑不安，觉得谁都像坏人
D:曾山很乐观，他总是把事情往好的方面想，对人的评价也总是积极的，认为人都是善良的，犯错误的人都是不小心的过失
10 . 马克思主义哲学的理论来源是（）。
A:古希腊朴素唯物主义哲学
B:17世纪英国唯物主义哲学
C:18世纪法国唯物主义哲学
D:19世纪德国古典哲学
答案及解析
1 . 世界上惟一不变的是变。这一论断的含义是( )。
A:变是世界的本原
B:世界上只有变，没有不变
C:变是绝对的，不变是相对的
D:变与不变是绝对对立的
答案：C。解析：这道题考查的知识点是对唯物辩证法关于发展、变化的理解和确认。世界上没有永恒存在着的事物。一切事物都是运动、变化和发展的。一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史。一切事物都有它的过去、现在和未来。因此，在辩证法看来，一切事物都处在发生、发展和灭亡的过程中，凡是在历史上产生的都要在历史上灭亡，任何事物都不可能永恒地存在。整个物质世界就是永恒发展变化着的世界。换句话说，世界上唯一不变的是变化，即“变是绝对的，不变是相对的”(C项)。据此分析题中给出的四个选项：A项(变是世界的本原)明显是错误的
2 . 接触∶触摸
A:飘摇∶摇动
B:推进∶进展
C:科学∶学习
D:起飞∶飞翔
答案：D。题目详解:本题属于条件关系的考查。触摸之前必须接触，即触摸与接触之间是必要条件。分析选项可知：D选项，飞翔之前必须起飞，即飞翔与起飞之间也是必要条件，因此答案D选项。
3 . 拉姆斯菲尔德指出，说布什任职一开始就倾向于攻打伊拉克完全是对当时势的一种误解，因为以前的政府就开始寻求改变伊拉克政权。不过当时的形式是资助和训练伊拉克反政府力量。 拉姆斯菲尔德对“布什政府从一开始就计划武力推翻萨达姆政权”所持的看法是（ ）。
A:同意
B:否定
C:谨慎同意
D:没有明说
答案：B。题目详解:本题属于观点态度题型，主要考察推断类中的劝导说服类，本题对应的解法是阅读时把拉姆斯菲尔德所“指出”的内容，即后面的长句分解成几个短句来理解。一个短句是“布什任职一开始就倾向于攻打伊拉克”，一个短句是“拉姆斯菲尔德指出这种认识是一种误解”，可见悄匪狗贫露浴安际舱右豢季图苹淞ν品锬氛ā彼值目捶ㄊ欠穸ǖ摹Ｋ裕咎庋≡馚答案。
4 . (1)屋内进水(2)维修房屋(3)整理物品(4)申请事假(5)天降暴雨
A:4-5-1-3-2
B:5-1-4-2-3
C:4-2-3-5-1
D:5-3-1-2-4
答案：B。题目详解:本题属于逻辑顺序型。观察五件事情，应该是先(5)天降暴雨，然后是(1)屋内进水，所以排除A、C选项；对于B和D项，显然(4)申请事假应该在(2)维修房屋之前。因此，本题答案为B选项。
5 . （）对于名垂千古相当于廉洁奉公对于（）
A:身败名裂——贪赃枉法
B:德高望重——见利忘义
C:流芳百世——乐善好施
D:疾恶如仇——独断专行
答案：A。题目详解:身败名裂与名垂千古是反义词，廉洁奉公与贪赃枉法是反义词。Ｃ项流芳百世与名垂千古是近义词，但廉洁奉公与乐善好施不是近义词。
6 . 19世纪有一位英国改革家说，每—个勤劳的农民，都至少拥有两头牛。哪些没有牛的通常最好吃懒散的人。因此，他的改革方式便是国家绐每—个没有牛的农夫两头牛，这样整个国家就没有好吃懒散的人了。这位改革家明显犯了—个逻辑错误。以下论证与题干中出现的逻辑错误类似的是（?/p>
A:人是世间万物中第一个可宝贵的，我是人，所以，我是世间万物中第—个可宝贵的
B:《丰乳肥臀》是本好书，因为它的作者曾获诺贝尔奖
C:你说谎，所以我不会相信你的话。因为我不相信你的话，所以你说谎是徒劳的
D:有—些发达国家一周只工作差不多四天或实行弹性工作制，为了缩短与发达国家的差距，我国也应该照此办理
答案：D。题目详解:改革家逻辑是否前否后的推理，这个推理规则是不正确的，D最符合。
7 . 《阿Q正传》是一部韵味隽永的作品，它做到了结尾而不是结束，甚至使作品从结尾处往上翻，引领读者回到开头去重新检视刚刚结束的生命的历程，重温生命体验。小说中的阿Q直到在为自己的生命画句号时，还不知道自己已经面临毁灭，还在为自己画押的圆圈画得不够圆而感到“羞愧”呔驮谡庖豢蹋逞副惆寻这个愚昧和麻木不仁的个性悲剧推向极致。让他久久存活在读者心中，并成为一个永恒的鉴戒。这段文字意在说明（ ）。
A:好的作品应该做到结尾却不结束
B:鲁迅塑造阿Q这个形象非常成功
C:阿Q是一个愚昧和麻木不仁的悲剧人物
D:阿Q已经成了读者心中永恒的鉴戒
答案：B。题目详解:本题属于寓意启示题型，主要考察推断类中的劝导说服类，本题对应的解法是这段文字重在论述鲁迅是如何塑造阿Q这个典型形象的，并且这个形象塑造得非常成功。“久久存活在读者心中，并成为一个永恒的鉴戒”。故B项符合题意。A项过于笼统，没有涉及《阿Q正传》以及这个具体人物。C项只是对阿Q人物特征的概括，没有涉及这一人物塑造是否成功。D项说的是阅读效果，这也是为了说明鲁迅塑造阿Q这个形象非常成功。所以，本题选择B答案。
8 . 目标管理中的目标是由谁确定的?( )
A:实施单位的上级
B:实施单位的下级
C:实施单位自己
D:实施单位与其上级
答案：D。解析：目标管理(MBO)：一种以目标为主线的现代管理方法，它是由管理者与被管理者共同参与来确定目标、执行目标与评估目标成果的管理制度与方法。
9 . 晕轮效应：是指个体在评价他人时的一种“以偏概全”的倾向，也就是说当个体对一个人的某种特征形成好或坏的印象后，还倾向于据此推论该人其他方面的特征。据此，下列那句话表现了典型的晕轮效应？
A:李兴认为同事阿芳是个勤劳、热情的人，每天都提前到办公室帮助大家打扫卫生，可是有一天，阿芳没有帮他送报纸，李兴不免心中就犯嘀咕：原来阿芳也不是那么热情
B:高中一年级新生尹田目，发现第一天给他上英语课的老师漂亮，回家后他就不停地向家人诉说老师漂亮；对学生和蔼；讲课特别有经验……
C:张莉第一次外出旅游，妈妈告诉他旅途上可能会遇到小偷，上了火车后，张莉心里就一直忐忑不安，觉得谁都像坏人
D:曾山很乐观，他总是把事情往好的方面想，对人的评价也总是积极的，认为人都是善良的，犯错误的人都是不小心的过失
答案：B。题目详解:注意“以偏概全”，只有B项符合。
10 . 马克思主义哲学的理论来源是（）。
A:古希腊朴素唯物主义哲学
B:17世纪英国唯物主义哲学
C:18世纪法国唯物主义哲学
D:19世纪德国古典哲学
答案：D。马克思主义哲学是人类先进思想成果的结晶，它批判地继承了哲学史上唯物主义和辩证法的优良传统。马克思主义哲学的直接理论来源则是德国的古典哲学。
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