1 . 桀犬吠尧：《史记》（）
A：乐此不疲：《汉书》
B：乐不思蜀：《三国演义》
C：讷言敏行：《论语》
D：阳春白雪：《离骚》
2 . 应急预案是指面对突发事件如自然灾害，重特大事故，环境公害及人为破坏的应急管理，指挥，救援计划等。它一般应建立在综合防灾规划的基础上，应急预案所称突发公共事件是指突然发生，造成或者可能造成重大人员死亡，财产损失，生态环境破坏和严重社会危害，危及公共安全的紧急事件。根据上述定义，下列成功应用应急预案的是：
A：特大山洪爆发后，甲市立即制定相关的救援计划解救被困群众
B：乙省遭遇台风，因气象部门预报准确，群众提前做好了防护准备，整体损失较小
C：丙市某幼儿园突然发生人质劫持事件，50多名教师和儿童被困，救援人员临危不乱，凭借集体的智慧成功化解了这场危机
D：丁市突然发生大型化学工厂有毒化学物外漏事件，政府马上按照预定方案进行民众的疏导和救援
3 . 下列对美国次贷危机的相关表述，不正确的一项是（ ）
A：美国次贷危机是房地产泡沫破灭后产生的
B：美国次贷危机的基本表现是财富蒸发，消费下降，经济出现疲软
C：美国次贷危机若对美国经济影响不是深度的，那么对中国经济的影响就有限
D：美国次贷危机不会引发中国的金融危机，只要中国的银行不出现危机
4 . 下列选项中有语病的一句为（ ）。
A：王洛宾的生命是以歌为主线的，信仰、工作，甚至生活中的衣食住行都成了歌的附属，就像一棵树干上的柔枝绿叶。
B：在专业研究、实验方面有优势的单位，有派出讲学人员、接受访问学者、举办训练班以及对其他协作单位提供帮助的义务。
C：当前和今后一个相当长的时间内。每年进入劳动年龄的人口数很大，安排城镇青年劳动力就业是一项相当繁重的任务。
D：他马上召集常委会进行研究，统一安排了现场会的内容、时间和出席人员，以及会议中应注意的问题。
5 . ①农业粗放经营②现代农业步伐加快③资源环境约束④农业增长方式转变⑤科技创新驱动（）
A：5-1-4-3-2
B：1-3-5-4-2
C：2-4-5-1-3
D：1-5-4-3-2
6 . 下面句子中，没有错误的一句是：（ ）
A：经过认真研究，教练组认为，迎战这样的对手，“紧逼”莫若“联防”好。
B：建国后，大批留学生专家回国，从而开展了国际前沿的研究项目。
C：尽管我们前进的道路上还有困难，但黑暗已经过去，毕竟黎明就在前面。
D：且不说距离发达国家还有一段路要走，何况达到标准以后我们仍有许多问题需要解决。
7 . 为使沙漠化现象得到（ ），政府出台了一系列治理条例，促使生态环境向良性循环转变。
A：抑制
B：控制
C：治理
D：防治
8 . 下列文学常识的表述不正确的一项是（ ）
A：小令的基本形式是单支曲，又称“叶儿”。每支小令只用一个曲牌，一韵到底，多用来写景抒情，如马致远的《天净沙秋思》便是一首脍炙人口的佳作。
B：套数又名套曲，就是在同一宫调内，联接许多曲牌成一组曲，来歌咏一个内容，可写景抒情，也可叙述故事，如睢景臣的《哨遍高祖还乡》
C：杂剧是古典戏曲的一种形式，产生于金末元初，是在金院本和诸宫调的影响下，吸收历代各种表演艺术成果而形成的完整而成熟的戏剧艺术。
D：元杂剧可分为旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）两种，在结构上包括四折一楔子，每折戏可用不同的宫调演唱。
9 . 一位父亲深情地对大学毕业刚走上工作岗位的儿子说：“世界上只有没出息的人，没有没出息的工作。” 这位父亲是要告诉儿子，要树立：（ ）
A：自主择业观
B：竞争就业观
C：职业平等观
D：自主创业观
10 . 通常情况下，报刊的记者和编辑在文章的措辞上极其小心，但在基于激发读者好奇心与报刊发行量的压力下，“体面”的报刊与“垃圾”报刊之间的品味差异似乎在缩小。加之，人们的注意力持久度似乎也很短暂，这使得上述困境加剧。下列各项判断不能从上述文字中推出的是（）
A：报刊迫于销售压力在尽量准确报道的同时还要吸引读者的注意力
B：记者和编辑对怎样才能在文章中激发读者的好奇心更在意了
C：如果人们对报刊报道的注意力持久度并不短暂，则“体面”报刊的品味会提升
D：记者的编辑在文章措辞上的极其小心，不能与其应怎样吸引读者注意力相提并论
11 . 在公元之初，牧师们将基督教在整个罗马帝国中传播开来，基督教的普及首先涉及的是各大城市的平民阶层，基督徒们反对皇权意识，因此君主们都把它们视为威胁，并组织起对它们的暴力摧残，然而这并没有中断新信仰的扩展，一点点赢得了贵族阶级和最有影响力的人士．而且很快触及到了皇帝周围的人和最高君主本人，公元312年的米兰赦令为迫害画上了句号。公元380年，狄奥多西赦令使基督教成为国教。因此，公元4世纪标志着基督教概念中的转折点。根据这段话，得到的正确推论是（）
A：基督教从开始就反对皇权统治，且一直与罗马皇帝及其政权斗争
B：基督教成为国教，意味着它由非法而合法、由被迫害而被推崇
C：公元312年基督教赢得了贵族阶级和最有影响力的人士的支持
D：公元380年以后．基督徒不再受到迫害，基督教被承认
12 . 人的本质是( )。
A：社会属性和自然属性的统一
B：一切社会关系的总和
C：有意识有目的的自由活动
D：由个人自己的选择决定的
13 . 在一次对全市中学假期加课情况的检查后，甲、乙、丙三人有如下结论：甲：有学校存在加课问题。乙：有学校不存在加课问题。丙：一中和二中没有暑期加课情况。如果上述三个结论只有一个正确，则以下哪项一定为真？（）
A：一中和二中都存在暑期加课情况
B：一中和二中都不存在暑期加课情况
C：一中存在加课情况，但二中不存在
D：一中不存在加课情况，但二中存在
14 . 老虎是非常________的动物，自我保护意识很强，尤其是野生虎。50米范围内，它一定会有所动作，最起码会站起来，不可能让人一步步接近到20多米的距离。 填入划横线处的词语，最恰当的一项是（ ）
A：机警
B：警惕
C：敏感
D：警觉
15 . 下列情况中，不属于职务发明创造的是( )。
A：主要是利用本单位的物质技术条件完成的发明创造
B：利用本单位的物质技术条件所完成的发明创造，单位与发明人或者设计人订有合同，约定专利权属于发明人或者设计人
C：执行本单位的任务所完成的发明创造
D：发明人或者设计人利用业余时间进行的发明创造
16 . 回归教育是一种认为人的一生应是学习和工作不断交替、相互结合的过程，接受义务教育或基础教育乃至高等教育后就业的成年人，应在需要时又返回学校去学习的理论。根据以上定义，下列属于回归教育的是（）。
A：九年制义务教育
B：某厂技术人员为充电，到本单位举办的职工夜校补习英语
C：幼儿园学前教育
D：中等职业学校学生二年全日制学习之后参加一年的实习
17 . 在结构主义盛行的文化背景下，在功利取向为主导的市场经济中，人们缺乏理性向道德妥协的意识，迷信于理性计算，从而使得信仰与道德日渐荒漠化，信仰的缺乏必然造成人无法对生活及生命的意义进行完整解读，缺乏对规则的敬畏，从而信仰被理性“杀死”。 作者通过这段文字表达的主要意思是（ ）
A：理性和信仰的相互对立是现代社会的一个标志
B：在现代社会，理性需要向道德妥协，人需要有信仰
C：迷信理性，会导致信仰缺失、道德沦丧
D：在现代社会，道德和信仰的形成非常困难
18 . 西方的法治，尽管并不排斥道德，但无疑在宣扬法律至上的同时有意无意的忽略了道德，西方社会普遍存在的情感危机与道德沦丧就是明证：传统的德治却是主张德主刑辅，法是德的附庸，贬抑了法的作用，也与时代的发展不相适应。所以，对二者都要加以扬弃和改造，抽取各自的合理内核，进行结构重组，建立全新的德法并治的二元体制。以下哪项最可能是上述论述的假设前提？
A：道德与法律都是协调人们之间关系的
B：法律在协调人际关系中的作用已越来越小
C：道德与法律在协调对象、内容和手段方面有所不同
D：必须坚持以德治国与依法治国相结合才能使社会稳定
19 . 房屋：地基（）
A：艺术：经济
B：火车：铁路
C：婚姻：爱情
D：烦恼：欲望
20 . 说“把玩学术”不大合适，显得有点________，但如果是“沉潜把玩”呢？其实读书做学问，目的性太强。很难达到痛快淋漓、出神入化的地步，这一点，学问与游戏之道是________的，缺乏足够的好奇心，求知欲，距离感，反而做不好，按照今日不少人的“学者”标准恐怕传统中国读书人，全都是业余性质可那种“爱美的”读书人，自有________之处。 填入划横线部分最恰当的一项是（ ）
A：轻浮，相近，可叹
B：轻佻，相通，可爱
C：轻慢，相似，可敬
D：轻视，相仿，可赞
21 . 下列历史事件时间排序正确的一组是（）。
A：平王东迁→三家分晋→楚王问鼎
B：文景之治→光武中兴→张骞通西域
C：开元盛世→安史之乱→玄奘西行
D：杯酒释兵权→王安石变法→靖康之乱
22 . 每个人都有自己得乐趣。有一位大师生前曾说过：“在工作和基本生活之外，我唯一做的事情就是看书。”可见：（）
A：大师之所以成为大师，就是因为跟普通人不一样，他们把用于玩乐得时间全部用在了学习上，所以才取得了不同于常人的成就
B：大师其实有自己的乐趣，之所以这么说，主要是想通过自身的影响力，号召年轻人养成看书的习惯。
C：大师是想在大众面前树立一个爱学习爱钻研的形象，而把私人乐趣爱好隐藏起来
D：对于大师而言，看书本身就是他的乐趣
23 . 只有常住南京的人才能体会到江南的典雅灵秀之气；常住南京的每一个人无不受到江南水乡文化的熏陶，而每一个受此文化熏陶的人都会表现出超然物外的儒雅之气。由此可以推断下列各项真的是（）。［1］每一个体会到江南典雅灵秀之气的人都受到了江南水乡文化的熏陶；［2］没有超然物外的儒雅之气就一定没有体会到江南的典雅和灵秀；［3］每一个超然物外的儒雅之人都是体会到了江南的典雅和灵秀之气的人。
A：只有［1］［2］
B：只有［1］［3］
C：只有［2］［3］
D：只有［1］
24 . 有三个骰子，其中红色骰子上2、4、9点各两面；绿色骰子上3、5、7点各两面；蓝色骰子上1、6、8点各两面。两个人玩骰子的游戏，游戏规则是两人先各选一个骸子，然后同时掷，谁的点数大谁获胜。那么，以下说法正确的是（）
A：先选骰子的人获胜的概率比后选骸子的人高
B：选红色骰子的人比选绿色骸子的人获胜概率高
C：没有任何一种骰子的获胜概率能同时比其他两个高
D：获胜概率的高低与选哪种颜色的骰子没有关系
25 . 内心信念，是指人们在自我良心的审视下，对自身的行为及其动机进行善恶判断的一种精神力量，是道德评价的一种重要方式。根据上述定义，下列选项属于内心信念的是（）
A：问心无愧
B：某精神病患者扬言要杀人
C：某幼儿拿了妈妈的钱
D：某人误闯入他人家门
26 . 数码相机：“佳能”
A：打印机：墨盒
B：“海尔”：洗衣机
C：电视机：“长虹”
D：空调：遥控器
27 . 2010年3月22日是第（ ）届“世界水日”。今年的主题是“保障清洁水源，创造健康世界”。3月22日坐落于浙江杭州钱塘江南岸的中国水利博物馆正式开馆。。
A：十七
B：十八
C：十九
D：二十
28 . 如果某人答应作为矛盾双方的调解人，那么，他就必须放弃事后袒护任何一方的权利。因为在调解之后再袒护一方，等于说明先前的公正是伪装的。下列哪项是以上论述中强调的？（）
A：调解人不能有自己对争议双方矛盾的任何看法
B：如果不能保持公正的姿态，就不能做一个好的调解人
C：调解人要完全符合矛盾双方的意见，左右逢源
D：如果调解人把自己的偏见公开化，争论时可以袒护一方
29 . 能够坚持彻底的唯物主义一元论的是( )。
A：朴素唯物论
B：庸俗唯物论
C：机械唯物论
D：辩证唯物论
30 . 从历史的角度看，生态问题只有通过不断重建天人之间的统一才能解决，仅仅赞美自然的原初形态，一味讴歌、缅怀天人之间的原始统一，只能得到某种抽象、空泛的满足，而无法真正解决生态的问题。生态的危机因人而起，也只有通过人自己的合理活动来克服。单纯地由于人的作用导致生态困境而拒斥人的活动，无异于_____。填入划横线部分最恰当的一项是：（ ）
A：因小失大
B：因噎废食
C：等因奉此
D：因循守旧
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