2015年桐庐事业单位招聘考试试题及答案解析【完整版】

发布时间:2015年12月12日
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41 . 幸福不是给别人看的,与别人怎样说无关,重要的是自己心中充满快乐的阳光,也就是说,幸福掌握在自己手中,而不是在别人眼中。幸福是一种感觉,这种感觉应该是愉快的,使人心情舒畅,甜蜜快乐的。 这段文字表达的主要意思是:

 

A:幸福是自己的,不是别人眼中的

 

B:幸福是一种自我体验的愉快的感觉

 

C:幸福掌握在自己的手中

 

D:幸福是自己心中充满快乐的阳光

 

答案:【答案】B。题目详解:本题属于主旨概括题。文段包含两句话,分别阐释关于“什么是幸福”的两个方面的内容:一是“幸福掌握在自己手中,而不是在别人眼中”,二是幸福是一种愉快的感觉。选项中包含了这两方面内容的只有B项。其他选项都过于片面。所以选择B选项。

 

42 . 431, 12, 9, 3, 17, 5( )

 

A:12

 

B:13

 

C:14

 

D:15

 

答案:答案A1+3=43+9=12 ?+5=17 ?=12

 

43 . 下列对“天空赤热”的解释,最准确的一项是:

 

A:天空赤热是能够伤害到不直接暴露于灯光之下的动物的一种污染现象

 

B:天空赤热是人造光通过云层反射下来,使夜空处在非自然的光亮下,进而对动物和星空等产生危害的一种光污染情形

 

C:天空赤热是一种由天文学家最早指出的极大地妨碍星空观测的光现象

 

D:天空赤热是一种连暂时能适应人造光的动物都难逃其害的光污染情形

 

答案:B。题目详解:本题要求对“天空赤热”进行解释,根据材料第2段和第3段可知B选项描述最为准确。ACD选项的表述都不够全面。

 

44 . 攻击:发动()

 

A:注释:文档

 

B:前进:勇敢

 

C:披荆:斩棘

 

D:工作:开展

 

答案:D。题目详解:题干二词可组为“发动攻击”这个词组,且为动宾结构,据此只有D项符合。

 

45 . 下列全是唐宋时期的一组作品是()。

 

A:《过秦论》、《捕蛇者说》、《劝学》、《兵车行》

 

B:《师说》、《论语》、《六国论》、《鸿门宴》

 

C:《捕蛇者说》、《六国论》、《念奴娇·赤壁怀古》、《琵琶行》

 

D:《邹忌讽齐王纳谏》、《肴之战》、《过秦论》、《蜀道难》

 

答案:【答案】C。解析:《过秦论》的作者是贾谊,西汉初期的政论家、文学家;《捕蛇者说》的作者是柳宗元,我国唐朝着名的文学家;《劝学》是《荀子》一书的首篇,作者苟子,战国末期赵国人;《兵车行》是唐代大诗人杜甫的名篇。故A项错误。《师说》是韩愈的名作,作于唐贞元十八年;《论语》是儒家学派的经典着作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成;《六国论》是苏洵政论文的代表作品,苏洵是北宋文学家;《鸿门宴》出自《史记·项羽本纪》,作者为西汉的司马迁。故B项错误。《琵琶行》,选自《白氏长庆集》,作者是唐朝自居易;《念奴娇·赤壁怀古》是宋代苏轼所作。故C项正确。《邹忌讽齐王纳谏》选自我国着名国别体史书《战国策·齐策》,战国策是一部国别体史书,为西汉刘向集百家作品而编辑整理;《蜀道难》是唐朝诗人李白的名篇;《肴之战》原文出自《左传》,作者是左丘明,春秋末期鲁国人。故D项错误。

 

46 . 佛教传入中国,对中国社会影响深远,关于佛教,以下说法正确的是(  )。  ①佛教是世界三大宗教之一,创始人是乔达摩?悉达多  ②西汉末年,佛教经丝绸之路传人中国  ③佛教的塑像是宝贵的文化遗产,佛教壁画是丰富的艺术和历史资料  ④佛寺景色清幽,多为旅游胜地  

 

A:②③④  

 

B:①②③④  

 

C:①②④  

 

D:①②③  

 

答案:B  解析:佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教,创始人是乔达摩?悉达多,又称“释迦牟尼”。佛教于西汉末年经丝绸之路传入中国,其塑像和壁画有着丰富的艺术价值,是宝贵的文化遗产。佛教徒注重潜心修炼,所以佛寺一般建在深山之中,景色清幽,现多为旅游胜地。①②③④说法均正确,故本题选B。  

 

47 . 1)波兰.匈牙利和捷克加入北约(2)西班牙加入北约(3)联邦德国加入北约(4)土耳其和希腊加入北约(5)爱沙尼亚.拉脱维亚.立陶宛加入北约

 

A:4-3-2-1-5

 

B:3-1-2-4-5

 

C:3-2-4-1-5

 

D:4-2-3-1-5

 

答案:A。题目详解:土耳其.希腊于1952218日加入北约;联邦德国于195555日加入北约;西班牙于1982530日加入北约;波兰.匈牙利.捷克于1999312日加入北约;爱沙尼亚.拉脱维亚.立陶宛于2004329日加入北约。根据加入北约时间的先后顺序排列可知,答案为A

 

48 . (山西)幸福教育是师生发挥主体创造性的教育。在幸福教育中,师生都是教育活动的创造者。师生在教育活动中是主动还是被动,是创造的活动还是机械的活动,直接决定着教育的状态和境界。没有教育者的主观能动性的发挥,亦没有教育者的主体性,没有教育者的创造性,幸福教育就很难体现崇高的理想。 这段文字是针对什么问题阐述观点的? )。

 

A:幸福教育是创造性的教育

 

B:幸福教育如何体现崇高的理想

 

C:幸福教育来源于教育者的创造性

 

D:幸福教育应该是机械活动

 

答案:A。题目详解:本题属于主旨概括题型,主要考察概括类,本题对应的解法是识别陷阱类型中的概括不当,该文段属于非常典型的总-分式行文脉络。首句就陈述了文段的主题句,即“幸福教育是创造性教育”。接下来围绕这一观点展开具体论述,通过一系列的反面假设来论证幸福教育中创造性的重要作用。因此符合文段主题句意思的一项应该是A项。而B项表述并非文段阐述的重点。C项表述不妥,对于教育者的界定不明确,实际上幸福教育不仅包含了老师,还有学生。D项表述有误,不符合文意。所以,本题答案为A选项。

 

49 . 3461236,(

 

A:8

 

B:72

 

C:108

 

D:216

 

答案:答案D,前两项之积的一半就是第三项

 

50 . 下列各句修饰语和中心语搭配正确的一项是()。

 

A:考古工作者对两千多年前在长沙马王堆一号墓出土的文物进行了多方面的研究

 

B:皎洁的月光像银纱似的照着整个校园

 

C:我国的陶瓷器是具有悠久历史的工艺产品

 

D:让我们在通向小康社会的航道上阔步前进吧

 

答案:C。题目详解:A项语序不当,“两千多年前”是修饰“文物”的,应该放在“文物”前面;B项的“银纱”不能与“照着”搭配,可以改成“罩着”;D项“航道”和“阔步前进”不能搭配使用。C项“陶瓷器”是“工艺产品”搭配正确。因此,本题选C

 

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